相亲与订亲

                                     文    陶凯龙

 在很早以前的东北，男女婚姻全凭“父母之命，媒妁之言”，相应地相亲之事也由媒婆张罗、父母操心。男女双方在未拜堂同房之前，很难见上一面。尽管如此，作为人生的大事，人们还是极其重视病有着相当考究的民俗文化。

   首先是通媒，一般是男方到了订婚的年龄后，作为家长的就会通过多方打谁家的姑娘人品、相貌、女红俱佳，一旦确定门第相当的女家，就会委托十里八村专业的媒人或者两边豆认识的、有一定威望的女人前往女家通言说合，俗称‘通媒’。按照满族流传下来的传统一般媒人去女方家每次都要携带一瓶酒，还要先后去三次，才知道诚意如何。俗话说：‘成不成，酒三瓶。’

随后是小定，女方答应议婚，男方主妇到女方家询问名字，相看年龄和面貌，如果相看满意就赠送如意、钗等做为定礼。男方主妇到女家时，姑娘要给装烟一袋，那个时代都喜欢抽旱烟，所以几乎家家都备。女方一般也到男方家里全面接触男方家庭成员，了解男方家中地有几亩、房有几间、窑有几孔、畜有几头、院落布局、室内摆设，斟酌女儿过了门是否有好日子过。

随后就开始大定，也就是正式相亲亦称相门户、对看。所谓相亲，无非是通过红娘将素不相识的两个男女约到一起，在当年思想相对保守的时代这未尝不是接触异性的一种好方法。

选择一个黄道吉日，未婚新婿同族人一起往女方家问名，女方家亲友都要来欢迎。女方要彻底打扫卫生，弄个窗明几净，内外整洁，女孩也要打扮一番，同时邀来姐夫舅子、七姑八姨作陪，让他(她)们评头论足，作为能否定亲的参考。此时男方和女方第一次正式相见，一般找单独的房间让两个人相互熟悉，待两个人都互相认可满意的时候，全家人要聚在一起，男方长者要致恭辞，表示愿意结秦晋之好，恭辞通常选用文雅词语，诸如‘闻尊室女，颇贤淑著令名，愿聘主中馈，以光敝族。’女方长者也要谦词答谢，谦虚一下答谢对方的赞赏。此时就算是正式订婚。

订婚以后，要行‘拜女家’礼，在祝贺酒宴上要唱满族喜歌：花花喜鹊长尾巴，你我两家结亲家，生个儿子打羊草，生个闺女掐豆角。

大定以后一般开始进行下一步‘换盅’，男方根据议下的聘礼选择吉日去女家行聘，也叫‘下茶’，聘礼放在铺着红毡子的高桌上，抬着送到女方家。陈列于祖先案前。两个亲家翁要并着跪下相互斟酒互相递蘸祭，俗称‘换盅’。女方此时要设宴款待，男方要赠银两以供跳神志喜之资。

婚已然定下，此时就要准备送日子和过柜箱，男方选好日子提前通知女方，叫做送日子。男方将新娘的彩布、衣服送到女方家陈列于祖先案前，两个亲家翁要并着跪下祭酒焚，互相贺喜，俗称‘开剪’。而女方在婚期前一天或者九天将嫁妆放置在铺着红毡子的高桌上，抬到男方家，陈列于门前，俗称‘过柜箱’。

最后就是成亲洞房。

实际上在上个世纪七八十年代后期，依然保留着如上传统，只不过很多习俗和礼节都简化而已。

记得我很小的时候，哥哥相亲，未来的嫂子和他的家人到的我家，另个人那天都穿着利落，待媒人简单介绍完毕就把时间留给两个人，可以相互认识并了解。而顽皮的我们通常趴着窗户偷偷的看，弄得两个人都不好意思。

而到真正定亲的时候也不麻烦，就是两家人聚到一起吃个饭，请媒人到场见证过一些彩礼给女方。

如今一些民俗习惯和文化逐步丢失，而现代的婚姻也似乎没有当年那样长久，不知道是进步还是退步！