王杰：二十四 扫房子

二十四 扫房子

腊月二十三，我们甜甜蜜蜜地送走了“灶官”灶王爷。由于灶王爷要去玉皇大帝那儿汇报各家的情况，一直到大年三十才能回来。在没有了灶王爷这个“监官”的监督之下，“祭灶”以后便正式开始了过年的准备。

老百姓在这段时间是百无禁忌的，可以打扫房间，清洗工具，拆洗被褥、床单，疏通明暗沟渠，等等，把家中庭院收拾得干干净净、利利索索，等待新年的到来。

由于神仙不在，也不会惊扰他们，做事情就可以随心所欲一些。当然，我们也可以从这些民俗中看到咱们老百姓在紧张忙碌的生活中张弛有度的人生智慧。

咱们民间大多时候都把每年的农历腊月二十三起一直到除夕的这段时间，叫作“迎春日”，也叫“扫尘日”。扫尘在北方，又叫做除尘、除残，在南方叫作掸尘、打埃尘。

据《吕氏春秋》记载，在尧舜时代就有了春节扫尘的风俗：“腊月二十四，掸尘扫房子。”最初是古代汉族人民驱除病疫的一种宗教仪式，后来演变成了年底的大扫除，以此来寄托汉族劳动人民希望辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。

“二十四，扫房子”这句俗语，很多人都耳熟能详。在很多人的记忆里，每年的这一天，家里的长辈们都会起个大早，把家里里里外外都清扫一遍。那么，为什么要选在腊月二十四这一天扫房子呢？其实这背后有个很有意思的传说。

话说古时候人们一直信奉神明，传说中有个“三尸神”，他一直像影子一样在人间晃荡，喜欢跟随在人们的后面。三尸神擅长阿谀奉承，还喜欢搬弄是非。他每次到玉皇大帝面前汇报工作的时候，总喜欢把人间描述得异常的丑陋。久而久之，人间在玉皇大帝心中的形象就大打折扣。

有一次，三尸神又在玉皇大帝面前搬弄是非，造谣说人间有很多的人对玉帝不敬，还谎称他们想谋反。玉帝听了以后大为震怒，于是决定派手下人到人间去探查一番。一旦发现有对神灵不敬的人家，就会记下这家人的罪行，并用屋檐下的蜘蛛网作为记号。到了除夕夜的时候，再命王灵官下界对有记号的人家进行惩戒。

三尸神见自己的计谋得逞，就趁机在每家每户的屋檐下，都留下了蜘蛛网作为记号，想对人间的家家户户斩尽杀绝。好在他的诡计被灶神发现了。为了让人间躲过这一劫，灶王爷想了一个解决的办法。灶王爷告诉人们：腊月二十三，你们送我上天之后，必须马上把自己家里的房子打扫得干干净净。灶王爷的话谁敢不听啊？于是，在腊月二十四这一天，家家户户都会对各自的家进行一次彻底的大扫除。三尸神留下的蜘蛛网也就被清理得干干净净，没有痕迹了。

到了除夕，王灵官下界一看，只看到人间一片窗明几净，欢乐祥和。之前三尸神留下的记号，根本就找不到了。王灵官就把情况如实地反映给了玉皇大帝。玉皇大帝听到汇报以后，不仅没有对人间的家家户户进行惩罚，作恶多端的三尸神以后也被禁止再到人间捣乱。于是“送灶”之后“扫尘”的习俗便在民间一代一代地流传了下来。

腊月二十四这一天扫房子，其实也是很讲究的。通常正确的扫房子的方式是要先判断一下过去一年中家中的整体运势如何，再去打扫。如果去年全家人的整体运势还顺顺利利，那么，可以先从大门口开始，接着再往屋内打扫，寓意着把好运气都收到家里的意思。如果去年家里人运势不是太顺，就可以从屋子的最里面开始往大门口打扫，寓意着把过去的晦气都清扫出家门。

腊月二十四扫房子，对庭院内外进行彻底的大清理。按照民间的说法，灰尘的“尘”，与“陈”是谐音。新春扫尘就有了“除尘布新”的含义，其寓意是要把一切不好的运气、晦气通通地扫地出门，来年要有一个好兆头。同时，这一习俗也代表着人们除旧立新的美好愿望和辞旧迎新的虔诚祈求。

如今，不管是在农村还是在城市，家家户户都会在新年来临之前进行一次彻底的大扫除。它的作用也不再仅仅是驱邪避灾，祈福降祥，更多的是对形成文明社会新风尚的一种再现形式，同时也展现出了中华民族爱清洁、讲卫生的优良传统。毕竟讲究卫生、减少疾病是我们一直以来追求的良好习惯。

最后给大家介绍一个典故：“一屋不扫，何以扫天下”。

东汉时候，有一个少年叫陈藩，他独居一室，屋里肮脏不堪。他父亲的朋友薛勤就批评他说：“你为什么不把房间打扫干净以后来招待宾客呢？”陈藩回答说：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一屋乎？”薛勤当即就反驳道：“一屋不扫，何以扫天下？”

这句话是要告诉我们成就大事业者，都需要从小事做起。勿以善小而不为，脚踏实地，头顶青天，踏踏实实地做好生活中的每一件小事，小事做多了也就成就大事了。